Metamorfosis del secreto

Transparencia y revelación en la política contemporánea

Resumen

La transparencia parece ser la demanda de la época (Han, 2012: 11). Un cierto ethos común a favor de la transparencia incluiría acciones en todos los niveles: desde el exponerse individual en actos cotidianos y banales en las redes sociales, hasta los días de puertas abiertas de las empresas y la autodenominación de los gobiernos como “abiertos”, con sus erogaciones presupuestarias y los salarios de sus miembros publicados en internet. También sería transparencia el adoptar lenguajes estandarizados, cada vez más técnicos, globales y orientados a la comunicación sin fisuras, que permitirían el libre flujo, sin interrupciones, de los mensajes científicos y económicos. Se dice que vivimos el tiempo del “fin del secreto”, asociado a la opacidad, el autoritarismo y la manipulación (Florini, 1998). En la teoría política contemporánea, el secreto es condenado: para Norberto Bobbio, todo poder oculto destruye la democracia, cuya legitimidad se basa en la publicidad de los actos de gobierno (2003: 37). Para Robert Dahl, no hay democracia sin igualdad en el acceso a la información política y esto incluye también a las decisiones en cuestiones de seguridad nacional (2006: 73). Esta demanda de transparencia sostendría las críticas a las restricciones a las libertades que se hicieron luego de la declaración de la “guerra contra el terrorismo”, en 2001, y justificaría las constantes filtraciones de información clasificada -desde Wikileaks a las denuncias de Eduard Snowden-. Es el tiempo de la desclasificación de archivos, del poder hallar en internet casi cualquier cosa que antes hubiera sido sostenida en extremo sigilo, de la exigencia de la liberación de patentes y códigos encriptados. Nos preguntamos: ¿hay novedad en esta demanda omnipresente de transparencia? ¿Produjo esta demanda, una sociedad transparente? ¿Qué queda del secreto? ¿Qué cambios son notorios en este presente, una vez que han pasado unos 30 años de la aparición del término, con la caída del bloque soviético y la Glasnost?